This article presents a retrospective analysis of the evolution of the Russian humanities and social sciences education system, highlighting issues that the current system has faced during the country's repeated transformations in the twentieth century, especially in the 1990s.

Le mouvement appelé Conservative ou massorti est le courant le plus florissant du judaïsme depuis le début du siècle aux États-Unis, d’où il s’est répandu en beaucoup de pays . Cherchant à se frayer une voie entre les tendances « réformée » et « orthodoxe », qui se sont affrontées en Allemagne depuis le milieu du XIXe siècle, puis aux Etats-Unis, ce courant est significatif des tensions et des évolutions qui traversent le judaïsme contemporain. Reprenant l'intuition fondamentale de Frankel, pour (...) qui la tradition est un dynamisme de changement, le Conservative entend garder l’identité juive dans la fidélité à la Halakha tout en lui permettant de s'adapter aux temps nouveaux. Mais comment tenir alors et garantir l'origine juive de la Halakha ? S'inspirant de Rosenzweig et de Buber, les théologiens du Conservative conçoivent la révélation comme l'expression de la Parole de Dieu dans l'histoire d'Israël, au présent ; comme un enseignement avant tout ordonné à l'action éthique et toujours en quête d'interprétation ; elle est véhiculée par l'histoire du peuple et son autorité réside dans la communauté . Ainsi se confirme l'évolution de ce mouvement vers des positions plus « libérales », qui ne manquent. pas de susciter bien des questions : qu’est-ce qui justifie l'obéissance à une tradition humaine, comment autoriser, discerner, imposer des changements de pratique ? À travers ces interrogations, le judaïsme apparaît comme la religion de l'incessante élaboration de la Loi.The most flourishing movement in Judaism since the beginning of century in the United States has been the Conservative or massorti. From there it spread to other countries, including France. Seeking a way between the « reform » and « orthodox » tendencies, which have been in conflict since the middle of 19th century in Germany, and subsequently in the United States, this continuing debate is indicative of the tensions and evolutions that traverse contemporary Judaism. Taking up the fundamental intuition of Frankel, for whom tradition of a dynamism of change, the Conservative wishes to keep a Jewish identity in fidelity to the Halakha, white allowing the possibility of adapting to modern times. But how can one maintain and guarantee the divine origin of the Halakha ? Inspired by Rosenzweig and Buber, the Conservative theologians see revelation as the expression of the Word of God in the history of Israel : in the present ; as conveyed by the history of a people, and whose authority resides in the community . The evolution of this movement towards more « liberal » positions is thus confirmed, but raises many questions: what justifies obedience to a human tradition, how can it authorize, discern, or impose changes of practice ? Through these interrogations, Judaism appears as a religion of unceasing elaboration of the Law. (shrink)

I. Par opposition à l’individualisme purement métaphysique, au logicisme ontologique et au positivisme radical, il est soutenu que le droit peut être justifié, dans le domaine de l’expérience, comme valeur idéale et dont une part peut être rapportée à l’individu.II. Pour cela on cherche à montrer que si tout droit a d’abord été inclus, comme toute norme, dans la communauté, l’individu, quand il s’est trouvé libéré au sein de cette communauté, a pris à sa charge la constitution de toutes les (...) normes de la vie sociale et morale. Il y a été aidé par sa dépendance même vis-à-vis de la société qui lui a permis d’user et de la socialité et du langage pour se désindividualiser lui-même au sens empirique de ce mot, et projeter, au- dessus de soi, en même temps qu’une expression de soi une discipline pour soi, et pour autrui, consciente, voulue et tout de même objective et universalisable.L’individu, dans et par sa socialité, s’est donc fait lui-même source et critère des valeurs qu’il respecte et qui l’obligent. A ce titre il a bien affirmé et son individualité et son autonomie subjective. (shrink)

On Aen. 2. 277 DServius notes ‘non sine ratione etiam hoc de crinibus dolet Aeneas, quia illis maxime Hector commendabatur, adeo ut etiam tonsura ab eo nomen acceperit, sicut Graeci poetae docent.’ Fraenkel showed that the reference in Graeci poetae is to Lycophron , the source of the comment being provided by Eustathius 1276. 29, a scholion on Il. 22. 401 f. He adds a caution against supposing that Servius’ source referred not only to Lycophron but also to other Greek (...) poets, ‘e.g. some Attic comedians’. That such allusions were in fact made in Comedy is proved by Pollux. (shrink)

De 1805 a 1830, Hegel professe neuf series de cours sur l'histoire de la philosophie. Explorant et meditant les pensees de ses predecesseurs, il en nourrit sa pensee et les eclaire en retour de la sienne. A ce titre, K.L. Michelet, a qui l'on doit la restitution de ces lecons a partir des notes de Hegel et de celles de ses auditeurs, voit dans ce texte la meileure cle pour la comprehension de son oeuvre. C'est par le berceau de la (...) philosophie, la Grece, que Hegel commence son exploration de l'histoire de la philosophie. Divisant la pensee grecque en trois periodes (la premiere s'etend de Thales a Aristote; la seconde englobe epicurisme, stoicisme et scepticisme; la troisieme, Platon et Aristote), il s'agit pour lui de partir du commencement de la pensee philosophante pour aboutir au stade ou l'idee prend la forme de la totalite. Ce deuxieme tome presente, au sein de la premiere periode, les lecons dediees aux sophistes (Protagoras, Gorgias), a Socrate et aux trois grandes ecoles socratiques: megarique (Euclide, Eubulide, Stilpon), cyrenaique (Aristippe, Theodore, Hegesias, Anniceris), cynique (Antisthene, Diogene et cyniques posterieurs). (shrink)

Intuitionistic logic is presented here as part of familiar classical logic which allows mechanical extraction of programs from proofs. to make the material more accessible, basic techniques are presented first for propositional logic; Part II contains extensions to predicate logic. This material provides an introduction and a safe background for reading research literature in logic and computer science as well as advanced monographs. Readers are assumed to be familiar with basic notions of first order logic. One device for making this (...) book short was inventing new proofs of several theorems. The presentation is based on natural deduction. The topics include programming interpretation of intuitionistic logic by simply typed lambda-calculus (Curry-Howard isomorphism), negative translation of classical into intuitionistic logic, normalization of natural deductions, applications to category theory, Kripke models, algebraic and topological semantics, proof-search methods, interpolation theorem. The text developed from materal for several courses taught at Stanford University in 1992-1999. (shrink)

© Copyright 2015, Mary Ann Liebert, Inc..Signal transducer and activator of transcription factor 3 is hyperactivated in head and neck squamous cell carcinomas. Cumulative evidence indicates that IL-6 production by HNSCC cells and/or stromal cells in the tumor microenvironment activates STAT3 and contributes to tumor progression and drug resistance. A library of 94,491 compounds from the Molecular Library Screening Center Network was screened for the ability to inhibit interleukin-6 -induced pSTAT3 activation. For contractual reasons, the primary high-content screening campaign was (...) conducted over several months in 3 distinct phases; 1,068 primary HCS actives remained after cytotoxic or fluorescent outliers were eliminated. One thousand one hundred eighty-seven compounds were cherry-picked for confirmation; actives identified in the primary HCS and compounds selected by a structural similarity search of the remaining MLSCN library using hits identified in phases I and II of the screen. Actives were confirmed in pSTAT3 IC50 assays, and an IFNγ-induced pSTAT1 activation assay was used to prioritize selective inhibitors of STAT3 activation that would not inhibit STAT1 tumor suppressor functions. Two hundred three concentration-dependent inhibitors of IL-6-induced pSTAT3 activation were identified and 89 of these also produced IC50s against IFN-γ-induced pSTAT1 activation. Forty-nine compounds met our hit criteria: they reproducibly inhibited IL-6-induced pSTAT3 activation by ≥70% at 20 μM; their pSTAT3 activation IC50s were ≤25 μM; they were ≥2-fold selective for pSTAT3 inhibition over pSTAT1 inhibition; a cross target query of PubChem indicated that they were not biologically promiscuous; and they were ≥90% pure. Twenty-six chemically tractable hits that passed filters for nuisance compounds and had acceptable drug-like and ADME-Tox properties by computational evaluation were purchased for characterization. The hit structures were distributed among 5 clusters and 8 singletons. Twenty-four compounds inhibited IL-6-induced pSTAT3 activation with IC50s ≤20 μM and 13 were ≥3-fold selective versus inhibition of pSTAT1 activation. Eighteen hits inhibited the growth of HNSCC cell lines with average IC50s ≤ 20 μM. Four chemical series were progressed into lead optimization: the guanidinoquinazolines, the triazolothiadiazines, the amino alcohols, and an oxazole-piperazine singleton. (shrink)

Sur la toile de fond de la theologie negative, tissee par la discussion des apories que soulevent les notions de l'ineffable et de l'un, Damascius, le dernier diadoque de l'Ecole d'Athenes, elaboreson systeme metaphysique, sans se departir de la rigueur de sa methode aporetique, qui est une critique radicale du langage a l'interieur des coordonnees fixees par le Parmenide de Platon et par les Oracles Chaldaiques. Damascius, dans une enquete unique par son ampleur et son originalite questionne tour a tour (...) Porphyre, Jamblique, Syrianus et Proclus sur les principes; il examine les problemes que pose, en derivation de l'un, la formation de la trinite; de l'un-tout (la limite), du tout-un (l'infini) et de l'unifie (le mixte ou l'etre). Lien a priori entre l'un-tout et le tout-un, l'unifie est le principe de constitution de tout ordre et de toute realite. Damascius etudie sa nature de mixte originaire et autoconstituant, d'etre exemplaire et de premier intelligible. Cette notion lui permet de pas au crible, pour la mieux fonder, la problematique neoplatonicienne de la manence, de la procession et de la conversion. Les divers niveaux d'unification de la pluralite intelligible l'amenent a construire une theorie generale des elements, des parties et des formes Au passage, de nombreux textes, capitaux du point de vue de l'ontologie et de la doctrine de la connaissance, font regretter qu'ils aient ete inconnus du Moyen Age et qu'ils le demeurent pour beaucoup de nos contemporains. (shrink)

RÉSUMÉ: En écrivant sur les Lumières, Hegel n’a pas pris position contre ce mouvement en tant qu’adversaire. S’il s’y est opposé, c’est plutôt pour engager avec lui un dialogue; et il l’a de cette façon transformé. Il n’a pas, en réalité, rejeté ses approches et ses méthodes et il est trompeur de le présenter comme préparant le chemin aux irrationalistes comme Dostoïevski et Nietzsche. Le but de Hegel était plutôt d’éclairer les Lumières sur elles-mêmes, et c’est en cela exactement que (...) consistait son projet à ses propres yeux. Sans prendre parti, il a tenu compte de la foi et de la raison et il a délibérément évité de considérer les Lumières et la foi comme des opposés contradictoires. Son projet en est un de réconciliation. (shrink)

La question de fond traitée dans cet article est celle des rapports entre la science et la philosophie. Cette question est abordée par le biais d'une considération de la critique de la science élaborée par la phénoménologie. La philosophie de Merleau-Ponty sert d'exemple de la position phénoménologique. Le but de l'article est de démontrer l'insuffisance de la position de Merleau-Ponty — et, par extension, de la phénoménologie en général — en ce qui concerne son appréciation de la nature véritable du (...) projet scientifique. A cette fin, on essaie de saisir le sens véritable des développements récents dans la science en examinant quatre cas particuliers : la physique nucléaire, la psychologie, la biologie moléculaire, la cybernétique. Le résultat de cette analyse est de montrer que la lecture que faisait Merleau-Ponty des visées et des tendances de la science était erronée et que la position classique de la phénoménologie est indéfendable. Comme, cependant, l'auteur se trouve en accord avec la motivation profonde de Merleau-Ponty et de la phénoménologie en ce qui concerne l'irréductibilité du sujet ou de la conscience à l'objectivisme scientifique, il est alors amené à se demander ce que pourrait être une position phénoménologique satisfaisante vis-à-vis de la science. C'est ainsi que l'article se termine par une critique de toute position positiviste en philosophie et par une tentative d'indiquer ce que devrait être la véritable nature du discours philosophique, une fois que celui-ci est purifié de tout empirisme, c'est-à-dire de toute prétention à des connaissances positives.The basic question delt with in this article is that of the relation between science and philosophy. This question is approached through a consideration of the phenomenological critique of science. The philosophy of Merleau-Ponty is taken as an example of the phenomenological position. The aim of the article is to show the insufficiency of Merleau-Ponty's position — and, by implication, of phenomenology in general — as regards his estimation of the true nature of the scientific project. To this end an attempt is made to seize hold of the true meaning of recent developments in science by examining four special instances : nuclear physics, psychology, molecular biology, cybernetics. The result of this analysis is to show that Merleau-Ponty's interpretation of aims and tendencies of science was mistaken and that the position normally taken by phenomenology cannot be defended. As, however, the author is in agreement with the basic motivation of Merleau-Ponty and of phenomenology as regard the irreducibility of the subject or consciousness to scientific objectivism, he is thus led to ask what might be a satisfactory phenomenological position vis-a-is science. The article thus ends a critique of all positivist positions in philosophy and with an attempt to indicate what must be the true nature of philosophical discourse, once this has been purified of all empirical elements, i.e., of all claims to positive knowledge. (shrink)

A Review of Heter & Greene's Punk Rock and Philosophy: Research and Destroy (Carus Books).

Le XIVe siècle peut sans nul doute être considéré comme «l’âge d’or» de la mystique en Angleterre. Parmi les noms de R. Rolle, W. Hilton, J. de Norwich, l’auteur du Nuage d’Inconnaissance occupe une place importante, gardant un anonymat manifestement recherché. Il apparaît très vraisemblable que cet Anonyme ait longtemps et assidûment fréquenté les milieux cartusiens, s’il n’a pas été lui-même chartreux, avant peut-être de choisir une vie plus radicalement érémitique. Le but de son œuvre est l’union à Dieu par (...) le détachement absolu, union au Tout-Autre selon le mode apophatique légué par Denys le pseudo-Aréopagite dont il se réclame explicitement, et auquel il emprunte le titre de son principal ouvrage. Il revendique également l’influence de Grégoire de Nysse, de saint Augustin, de Richard de Saint-Victor dont il traduira en anglais le Benjamin minor, et laisse clairement entendre qu’il a lu Thomas d’Aquin, saint Bernard et Guillaume de Saint-Thierry. Mais il est une influence profonde et non avouée qu’il nous a semblé intéressant de dégager ici; il s’agit de celle du Miroir des Simples âmes anéanties de Marguerite Porete. (shrink)

There can be no question but that Lachelier exercised great influence over French philosophy. Gabriel Séailles notes it as do others. Boutroux remarked "il fut un excitateur singulièrement puissant des intelligences," and Benrubi places him with Ravaisson in initiating the tradition of spiritualistic positivism in France. Bergson also recognized and acknowledged his debt to Lachelier, although the tradition which Lachelier helped to father was opposed to Bergsonianism in many important respects. The two traditions can, I suggest, be recognized as dialectical (...) opposites of one another. (shrink)

— No 1, mars : S. Chollet et D. Valentin, Le degré d’expertise a-t-il une influence sur la perception olfactive ? Quelques éléments de réponse dans le domaine du vin ; G. Molina et J.-M. Fabre, Norme et contexte : influence d’une dichotomisation du matériel et de l’évaluation sur la contextualisation de jugements catégoriels ; S. Nicolas, J. Ségui..

Se trata de unareflexión interdisciplinar, a partir de W. Benjamin, sobre las relaciones entre experiencia, tiempo y memoriahistórica. La 1. parte analiza el empobrecimiento moderno de la Erfahrung que genera una“nueva barbarie”, a la vez que expenmentación innovadora, y que reclama un concepto más rico de experiencia, ligada ala totalidad concrete de la existencia. La 2. señala algunas paradojas de la memoria, muestra la inconsistencia del tiempo, cristalizado en el mito de Cronos, comoprincipio ordenador, y toma en consideración experiencias relevantes (...) que requieren concebir otro tiempo. En esa dirección, la 3. parte desarrolla la idea de Jetztze¡t, nucleo de la concepción crítica de la historia como tradición de los oprimidos, en cuyos bistantes de peligro relanipagea el angelus novus.Il s’agit d’une reflexion interdisciplinaire sur les liaisons entre expérience, temps et bistoire. La lére partie analyse l’appauvrissement moderne de l’Erfahrung, qui produit, selon W. Benjaniin, experimentation créatice et á la fois “une nouvelle barbarie”, et qui exige la construction d’un concept plus tiche d’expérience, liée á la totalité concréte de l’existence. La 2&me ¡nontre quelques paradoxes de la mémoire, sovligne ]‘inconsistance dv lemps comino principe d’ordre, et rappelle l’existence d’expériences qui demandent un autre concept du temps. La 3éme partie developpe ¡‘idee benjaininienne de Jetztzeit, noyau de sa conception critique de l’histoire conune tradition des opprimés, et analyse particuliérement la figure de l’angelus novus. (shrink)

Il s'agit d'un problème combinatoire de logique formelle, formulé par Jevons; il sera expliqué en détails dans ce qui suit (voir no. 1). Jevona luimême n'a traité le problème que dans les cas les plus simples (n= 1, 2, 3); un cas plus difficile (n= 4) a été traité par Clifford; le cas général (nquelconque) a été à peine abordé.Le but de ce travail est de faire remarquer que ce problème de Jevons et de Clifford est contenu comme cas particutier (...) dans un problème combinatoire général que j'ai traité ailleurs. La méthode générale ramène le problème présent à l'étude d'un certain groupe de permutations d'ordren!2n, étroitement lié au groupe symétrique d'ordren!. J'ai fait les calculs nécessaires pourn= 1, 2, 3, 4. Mes résultats numèriques sont complètement en accord avec les résultats de Jevons, mais ils ne s'accordent qu'en partie avec les résultats de Clifford.Une proposition peut être vraie ou fausse. On peut exprimer la même chose en disant que nous pouvons attribuer à une proposition l'une ou l'autre des deux “valeurs logiques” qui s'excluent mutuellement: la “vérité” et la “fausseté.”. (shrink)

Das Problem der Asymmetrie des Protoplasmas bedarf einer kritischen Besprechung, die der Formulierung einer Reihe grundlegender Fragen, die in erster Linie einer weiteren experimentellen Bearbeitung bedürfen, förderlich sein kann. Vor allem muss hier mit der Terminologie begonnen werden. Man muss unterscheiden: die Dissymmetrie, als Eigenschaft des individuellen Moleküls ein sich mit dem Urbild nicht deckendes Spiegelbild zu besitzen, welche Eigenschaft bei einem bestimmten Niveau der Kompliziertheit der räumlichen Architektur des Moleküls eintritt, und, andererseits, die Asymmetrie als Eigenschaft der Gesamtheit der (...) Moleküle, die in der Abwesenheit der Gleichheit der rechten und linken dissymmetrischen Formen in diesen Gesamtheiten besteht. Für den Biologen bietet die Asymmetrie der molekulären Gesamtheiten insofern Interesse, als sie eine spezifische Eigenschaft des Protoplasmas ist und bei allen dissymmetrischen Stoffen fehlt, die in den irdischen Prozessen unabhängig von der Tätigkeit lebender Wesen entstehen. Hier können folgende grundlegende Fragen gestellt werden: 1. Welcher Art ist der deskriptive Aspekt der Asymmetrie des Protoplasmas? Für welche Komponenten des Protoplasmas ist die Asymmetrie der molekularen Gesamtheiten bei den verschiedenen Vertretern des Tier- und Pflanzenreiches obligatorisch und für welche nicht? 2. Welcher Art ist die physiologische Bedeutung der Asymmetrie des Protoplasmas, und auf welche Weise wird dieser spezifische Zustand aufrechterhalten? 3. Wie kann man sich im Lichte aller dieser Daten die Entstehung der Asymmetrie des Protoplasmas vorstellen?Die asymmetrische Architektur des Protoplasmas läuft im Grunde darauf hinaus, dass das Protoplasma aus Vertretern einer bestimmten Reihe „natürlicher” Antipoden aufgebaut ist. Hierdurch findet eine genaue Fixiertheit des die räumlichen Eigenschaften des Stoffes charakterisierenden Parameters statt. Diese Fixiertheit ist eine wichtige Bedingung für die Verwirklichung der feinen protoplasmatischen Koordinationen. Von allgemeinerem Standpunkt aus ist die Fixiertheit des räumlichen Parameters ein Spezialfall des bekanntenClaude Bernard'schen Gesetzes: „La fixité du milieu intérieur est la condition de la vie libre”.Im Artikel werden zahlreiche Angaben eingehend besprochen, die es gestatten zu behaupten, dass eine Reihe spezieller und tiefer Anpassungen in der physiologischen Organisation der Zelle die vom thermodynamischen Standpunkt unvermeidliche Razemisation des Protoplasmas verhindern, und den spezifischen Zustand der Asymmetrie des Protoplasmas aufrechterhalten. Im Lichte dieser Angaben kann die Entstehung der Asymmetrie des Protoplasmas mit Hilfe der Theorie der natürlichen Zuchtwahl erklärt werden. Der asymmetrische Zustand des Protoplasmasystems verleiht seinem Besitzer eine Reihe biologischer Vorzüge im Vergleich mit dem razemischen Zustand.Le problème de l'asymétrie du protoplasma mérite un examen critique. Cela pourrait aider à formuler une série de questions fondamentales exigeant en premier lieu une étude expérimentale ultérieure. À commencer par la terminologie, on doit distinguer d'une part la dissymétrie, propriété de la molécule individuelle de posséder une image non superposable, qui apparaît à un niveau déterminé de complexité dans l'architecture spatiale de la molécule, et d'autre part, l'asymétrie comme une propriété des ensembles de molécules, représentant le manque dans ces ensembles de l'égalité de forme dissymétriques de droite et de gauche. Pour le biologiste, l'asymétrie des ensembles moléculaires est d'un intérêt particulier, en ce qu'elle présente une propriété spécifique du protoplasma, et qu'elle manque dans toutes les substances dissymétriques, qui se forment au cours des processus terrestres, indépendamment de l'activité des êtres vivants. On peut poser ici trois questions principales: 1. Quel est l'aspect descriptif de l'asymétrie du protoplasma? Quels sont les composants protoplasmiques pour lesquels l'asymétrie des ensembles moléculaires est obligatoire, et ceux pour lesquels elle ne l'est point, chez les divers représentants du règne animal et du règne végétal? 2. Quelle est la valeur physiologique de l'asymétrie protoplasmique, et de quelle manière cet état spécifique se maintient-il? 3. Comment, à la lumière de ces données, peut on se figurer l'origine de l'asymétrie du protoplasma?Dans l'essentiel, l'architecture asymétrique du protoplasma se ramène au fait que celui-ci est construit avec les représentants d'une série déterminée d'antipodes „naturels”. Par cela même il y a là un état de fixité précise du paramètre, qui caractérise les propriétés spatiales de la matière. Cet état de fixité est une condition importante pour la réalisation des délicates coordinations protoplasmiques. Á un point de vue plus général, l'état de fixité du paramètre spatial constitue un cas particulier de la proposition bien connue deClaude Bernard: „La fixité du milieu intérieur est la condition de la vie libre”.Dans le présent article on discute en détail les faits nombreux qui permettent d'affirmer que dans l'organisation physiologique de la cellule, une série d'adaptations spéciales profondes empêchent la racémisation du protoplasma, inévitable au point de vue thermodynamique, et maintenant l'état asymétrique spécifique du protoplasma. Éclairée ainsi par les faits, l'origine du protoplasma asymétrique peut s'expliquer à l'aide de la théorie de la sélection naturelle. L'état asymétrique du système protoplasmique, par comparaison avec l'état racémique, accorde à son possesseur nombre d'avantages biologiques. (shrink)

La philosophie de Hegel a reussi ; trop bien, peut-etre, car Hegel a trop critique l'entetement individuel afin d'exprimer ce que chacun porte en lui ; mais nul autre n'aurait su l'exprimer avec autant de raison. Avant lui Fichte, avec lui Schelling ont fait epoque. Pris en eux-memes, ces deux philosophes sont importants. De plus, ils font l'objet de la premiere oeuvre publiee par Hegel. A propos des critiques de Reinhold, Hegel oppose Schelling a Fichte dans la difference. L'essai sur (...) la philosophie de la nature reprend cette opposition, mais une controverse s'est elevee: qui l'a ecrit, Schelling ou Hegel? (shrink)

De 1805 à 1830, Hegel professe neuf séries de cours sur l’histoire de la philosophie. Explorant et méditant les pensées de ses prédecesseurs, il en nourrit sa pensée et les éclaire en retour de la sienne. A ce titre, K.L. Michelet, à qui l’on doit la restitution de ces leçons à partir des notes de Hegel et de celles de ses auditeurs, voit dans ce texte « la meileure clé pour la compréhension de son œuvre ».C’est par le berceau de (...) la philosophie, la Grèce, que Hegel commence son exploration de l’histoire de la philosophie. Divisant la pensée grecque en trois périodes , il s’agit pour lui de partir du « commencement de la pensée philosophante » pour aboutir au stade où « l’idée prend la forme de la totalité ».Achevant la présentation de cette première période, le troisième tome des Leçons traite des pensées de Platon et d’Aristote. (shrink)

Excerpt from Essai sur la Vie Et le Caractere de J.-J. Rousseau Montmorency, que j avais a ma porte, et comme s'il n'y avait des vieillards qu'a Paris, et que partout ailleurs ils fussent hors d'etat de vivre. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst (...) repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works. (shrink)

La métaphysique fut souvent critiquée depuis le développement du rationalisme moderne. Les postmodernes vont-ils continuer les critiques portées contre sa rigidité épistémologique, vont-ils répéter les attaques contre son totalitarisme éthique et politique? Beaucoup de philosophes contemporains le pensent. Mais ils peuvent se tromper. Notre temps a besoin d'une nouvelle définition de l'élément humain qui s'accorderait avec l’humanisme démocratique. Seule la métaphysique est capable de poser les fondations d’une philosophie des droits de l’homme, établissant l’égale dignité des personnes et des peuples (...) en tant que sujets. (shrink)

In the book, basic principles of syncretic logic (sycretics) are expounded upon, with the help of which group relationships of a philosophical nature are treated. Classical philosophical laws are analyzed, new assertions are formulated, laying claim to the position of laws. Syncretic logic is used for constructing the axiomatic theory of carriers and the analysis of its consequences. The problem of the origins of life is considered, the connection between the course of existence and the laws of conservation in physics (...) is expounded upon, the universal scheme of logical operations is described, the components of the structure of a world view are specified. The work is intended for a wide circle of individuals with philosophical and general scientific interests. (shrink)

Die Frequenzkurven, die die lebendige Substanz charakterisieren, können als eine statische Beschreibung oder als das Ergebnis einer Entwicklung betrachtet werden.Im ersten Falle akzeptiert man ohne weiteres die gegebenen Verteilungen und man versucht, ihnen durch mathematische Gleichungen, die keine unmittelbare Wirklich-keitsbedeutung haben, nahezukommen. Das kausale Denken wird hier ausgeschaltet oder man gibt sich wenigstens mit nur sehr groben Analogien zufrieden.Verschiedene Methoden über die Genese der Frequenzkurven werden besprochen; dabei wird gezeigt, dass die Mehrheit der Fälle auf Hypothesen beruht, die biologisch wenig (...) begründet sind. Eine Ausnahme davon macht die Theorie vonJ. C. Kapteyn, weil er den Vorgang des Wachstums in die Genese einbezieht. Seine Methode weiter ausbauend kann man sich vorstellen, dass die Genese einer Frequenzkurve in erblich homogenem Pflanzenmaterial durch Variation der Wachstumsgeschwindigkeit zustandekommt.Auf solche Weise kann man in einem Koordinatensystem mit Länge und Zeit als Koordinaten ein “Deviationsraster” konstruieren.In einem experimentell untersuchten Fall ergab die graphische Methode mit völlig ausreichender Genauigkeit die schon gefundene Frequenz.Les courbes de fréquence qui caractérisent la matière vivante, peuvent être considérées ou comme une description statique ou bien comme le produit d'un développement.Dans le premier cas on accepte les distributions obtenues et on essaie de s'en rapprocher par des équations mathématiques qui n'ont pas une réalité effective. On ne recherche plus la causalité ou alors on se contente le plus souvent d'analogies très grossières.Les auteurs traitent des diverses méthodes de la genèse des courbes de fréquence et démontrent que la plupart des cas reposent sur des hypothèses qui ont peu de fond biologique. La théorie deM. J. C. Kapteyn fait exception parcequ'il introduit le processus de croissance dans la genèse. En poursuivant plus loin dans sa méthode on peut se figurer que la genèse d'une courbe de fréquence de plantes homogènes par hérédité s'expliquerait par des variations de vitesse de croissance.De cette façon on peut construire une “grille de déviation” dans un système en prenant longueur et temps comme coordonnées.Dans un cas essayé expérimentalement ce graphique donnait avec une exactitude assez grande la distribution de fréquence déjà trouvée. (shrink)

Ce bref article propose un panorama des différentes approches théoriques et méthodologiques pour analyser le néolibéralisme. Il s’attache tout spécialement à définir les approches politico-économiques et gouvernementales (et dans quelle mesure elles s’opposent ou se combinent) et plaide en faveur d’une critique du néolibéralisme mieux construite sur le plan théorique et méthodologique dans le champ des Media Studies. En soulignant l’hétérogénéité des modes d’analyse d’un objet tel que le néolibéralisme, ainsi que les différences dans la manière dont ces approches se (...) déploient dans d’autres domaines des Studies, il préconisera donc d’appliquer ces regards critiques à la recherche menée également au sein de multiples disciplines dans d’autres pays (comme la France). (shrink)

Ce bref article propose un panorama des différentes approches théoriques et méthodologiques pour analyser le néolibéralisme. Il s’attache tout spécialement à définir les approches politico-économiques et gouvernementales (et dans quelle mesure elles s’opposent ou se combinent) et plaide en faveur d’une critique du néolibéralisme mieux construite sur le plan théorique et méthodologique dans le champ des Media Studies. En soulignant l’hétérogénéité des modes d’analyse d’un objet tel que le néolibéralisme, ainsi que les différences dans la manière dont ces approches se (...) déploient dans d’autres domaines des Studies, il préconisera donc d’appliquer ces regards critiques à la recherche menée également au sein de multiples disciplines dans d’autres pays (comme la France). (shrink)

E4BP4, a mammalian basic leucine zipper (bZIP) transcription factor, was first identified through its ability to bind and repress viral promoter sequences. Subsequently, E4BP4 and homologues in other species have been implicated in a diverse range of processes including commitment to cell survival versus apoptosis, the anti‐inflammatory response and, most recently, in the mammalian circadian oscillatory mechanism. In some of these cases at least, E4BP4 appears to act antagonistically with members of the related PAR family of transcription factors with which (...) it shares DNA‐binding specificity. This diversity of function is mirrored by the regulatory pathways impinging on E4BP4, which include regulation by ras via the lymphokine IL‐3 in murine B‐cells, by thyroid hormone during Xenopus tail resorption, by glucocorticoids in murine fibroblasts and by calcium in rat smooth muscle cells. This article will cover the unfolding role/s of and regulation of E4BP4, E4BP4‐like proteins and PAR factors in species as diverse as mouse and C. elegans. BioEssays 24:1023–1029, 2002. © 2002 Wiley‐Periodicals, Inc. (shrink)

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Journal of the History of Ideas 63.4 (2002) 639-658 [Access article in PDF] "The whole exercise of reason":Charles Mein's Account of Rationality James G. Buickerood L'Auteur de cet Ouvrage nous paroit meriter un rang distingué parmi les Auteurs Metaphysiques. Il seroit seulement à souhaiter qu'il eût traité ses matiéres avec un peu plus de Methode. Ce n'est pas qu'il ne soit très-intelligible, & que son Stile même ne soit (...) assez pur, mais un Auteur devroit se souvenir que ceux qui liront son ouvrage ne suivront pas ses pensées comme il les suit, & qu'on ne se rapellera pas ce qu'il a dit aussi facilement qu'il se le rapelle lui-même.... Il nous paroit que si l'Auteur veut encore s'exercer sur pareilles matieres il ne fera pas mal de repasser sur ce qui'il vient de publier, de donner des definitions plus intelligibles, & d'éclaircir le reste avec plus d'exactitude. — Bibliothèque raisonnée, June 1729 Two Dissertations concerning Sense, and the Imagination. With an Essay on Consciousness appeared anonymously in mid-summer 1728 over the prestigious imprint of Tonson in the Strand. 1 The "Essay on Consciousness" explicates the nature and functions of consciousness. The two dissertations modestly prepare for an inquiry into human understanding, which [End Page 639] is at present very much wanted; and towards which the removal of those Prejudices arising from Sense, and the Imagination, which hinder Men from discovering the Truth, or discerning it, tho' fairly offered to them, is the first Step to be made; and may be of some use to any one who shall hereafter undertake to explain and set forth, in a clear and perspicuous Light, the native and genuine Operations of the Understanding, as they are in Themselves, without mixing or confounding them with any Others. (1-2) A Bibliothèque raisonnée review twice noted the book's diffusion and inconvenient organization. 2 The book is nonetheless interesting for its clear defense of the cognitive superiority of reason over sense and imagination, its attack on contemporary conflations of human and brutal natures, and its treatment of consciousness, dreams, madness, and the self. In its assay of human understanding Two Dissertations implements Peripatetic, Cartesian, and even Lockean principles. The last notwithstanding, the work is an assault on the Lockean reduction of understanding to passive perception and on Locke's conception of knowledge as the perception of ideas and their relations. It is also an attempt to resuscitate reason in the teeth of nominalist accounts of rationality such as those of John Toland and allied freethinkers. 3 In pursuing these goals, it offers variations on traditional concepts of cognition, such as a conception of notions as acts of intellectual apprehension which an interpreting mind brings to bear on sensory appearances. This understanding of notions as acts falls within the British notional way marked by Digby, White, Sergeant, and especially Burthogge, antedating publication of George Berkeley's explicit distinction between passive ideas and notions owing to reflection. 4 Notions play an important role in Two Dissertations, contrasting the mind's active, rational contribution to knowledge with Lockean ideas. Yet the work's treatment of notions contains intimations of a more elaborate conception of rationality that includes a distinct order of reflective notions not deployed in this book (25-26).Clearly identifying the purposes, doctrine, and authorship of Two Dissertations is worthwhile insofar as its detailed analysis of consciousness is intrinsically interesting and quite possibly historically important, despite its neglect in the past century. For its "Essay on Consciousness" purports to be the "first Attempt that hath been made on the Subject" (sig. A3r ; cf. 141-42). While conventional [End Page 640] interpretations of modern philosophy may have habituated us to be skeptical of such a claim made as late as 1728, it is by no means outlandish, subject to textual and conceptual qualification. This paper concerns primarily just one function of the conscious mind addressed in Two Dissertations: the concept of... (shrink)